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第30章 中秋良夜的家庭团圆与祭祀(第3页)

“诶,椅子不是这样摆放的!

得对齐,左右各四个座次比较好,呐,你看,是这样!”

桂枝上手纠正惠民。

“咦?这是为什么?难道是为了好看?”

惠民悄声询问桂花,怕惊醒了还在沉思的老妈,到时候她会不允许我和大哥二哥参与的。

诶,不对啊,妈这不是自相矛盾了吗?一面说君子远庖厨,我们是方家的男人,不能做那些女人才做的家务事情;一面又说祭祀先人是家里男人出面最好,那祭祀的食物啊餐盘啊,不本就应该是男人来动手摆放的吗?

(祭祀先人,方言也叫“供奉先人”

,一般逢年过节,或者是忌日生辰,后辈们都会如同对待家族长辈一样,如常按其生前使用习惯摆上椅子、筷子、小酒杯、饭碗、菜碟等,进行祭祀先人的仪式。

一般自家只会给自家仙去的祖宗摆祭祀桌,同时要烧纸、放鞭炮“请”

,并在之后的一段时间里离开祭祀饭桌所在的房间,就算偶尔需要经过,也不能触碰桌子或椅子,怕“吓走先人”

“是单数缺损,双数圆满的意思。

跟红事席面一般双数桌,比如6桌,8桌,10桌,而白事席面一般单数桌,比如5桌,7桌,9桌这样。”

桂枝特意强调道。

“那祭祀按白的规矩走,还是按红的啊?怎么4个呢?虽然是双数,但4字也不咋吉利啊?”

惠民仍旧疑惑不解。

“祭祀啊,祭祀好像是单独一个规矩,哎呀,具体的我也不清楚,反正就摆这么多椅子就是了,问那么多做什么?”

桂枝这下被问住了,干脆倒打一耙。

“诶,你说,妈现在在想什么呢?还一脸呆滞?”

不等惠民再跟桂枝争论个三百回合的,二哥爱民就凑过来小声问,恰好转移了话题。

“我怎么知道?赶紧把桌子摆好了,酒杯呢?要10只玻璃的高脚小酒杯,你拿来了没有?”

桂枝心无旁骛地忙活祭祀餐桌的摆放。

“在我这儿,我也来帮忙摆吧。”

爱军应声道。

“诶?大哥你也来了啊?妈还在旁边呢,她不让我们三个做这些事情的......”

惠民示意大哥看向妈的座位。

“没事儿,危机解除!

刚你二哥试探过了,是妈——回来了!

妈——”

爱军意有所指,刚抬起头,就跟爱民的目光碰了个正着。

“我知道啊,妈不一直在.......哦,是妈回来了!”

惠民福至心灵,赶紧把好消息分享给身后一心忙活的桂枝,“桂枝桂枝,是妈回来了!”

“妈回来了?她也没去哪儿啊?不是我们摸秋回来,她就已经送走欢婶儿,独自......是妈回来了?真的!”

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